مكي بن حموش

7627

الهداية إلى بلوغ النهاية

[ الحرام ] « 1 » . وقال عكرمة : " الزنيم : الذي يعرف باللوم كما تعرف الشاة بزنمتها « 2 » " . وقال أبو رزين « 3 » : هو الفاجر « 4 » . وقيل : نزلت في الوليد بن المغيرة « 5 » . وسئل ابن عباس عن الزنيم ، فقال هو " [ الدعي ] " « 6 » . واشتقاقه : الزنمة التي في حلق الشاة . كما يقال لمن يدخل في قوم وليس « 7 » . منهم : زعنفة . والزّعنفة : الجناح من أجنحة [ السّمك ] « 8 » . ذكره « 9 » المبرد بفتح [ الزاي ] « 10 » ، وذكره غيره بالكسر .

--> ( 1 ) ساقط من م . وانظر : قوله في جامع البيان 29 / 27 . ( 2 ) المصدر السابق ، وانظر : ما قاله ابن كثير في تفسيره 4 / 432 في الجمع بين هذه الأقوال . ( 3 ) أ : أبو زين ، ث : أبو رزيق ، وأبو رزين هو مسعود بن مالك . وقيل : ابن عبد اللّه - الكوفي ، روى القراءة عن ابن مسعود وعلي رضي اللّه عنهما ، وعنه : الأعمش . انظر : طبقات ابن خياط ، 155 حيث ذكر أنه توفي بعد الجماجم ، والغاية لابن الجزري 2 / 296 ، والتقريب 2 / 422 . ( 4 ) انظر : جامع البيان 29 / 27 . ( 5 ) هو قول ابن عباس في الكشاف 4 / 142 ، وزاد المسير 8 / 331 ، ورغائب الفرقان 28 / 18 ، وقول مقاتل في تفسير الماوردي 4 / 280 ، وحكاه القرطبي في تفسيره : 18 / 235 عن معظم المفسرين . ( 6 ) م : الداعي : ث الرعي . وانظر : هذا القول في جامع البيان 29 / 25 وقاله الفراء في معانيه 3 / 173 وابن قتيبة في الغريب : 478 . ( 7 ) أ : ليس . ( 8 ) م : السنك ث : المسك . ( 9 ) أ : وذكره . ( 10 ) م : الزاء . ذكره في الكامل 3 / 224 عن أبي الحسن الأخفش وأهل اللغة ثم قال : " والناس -